De Moderne Primitive 3 – Nanyang og Singapore

Om møder mellem europæisk kunst og verdenskunsten

De Moderne Primitive – Nanyang og Singapore fortæller historien om, hvordan kinesiske kunstnere i Singapore i det 20. århundrede skabte en ny hybrid kunstform. Med rødder i vestlig modernisme og lokale malajiske og sydøstasiatiske traditioner udviklede kunstnere som Tchang Ju Chi og Cheong Soo Pieng en globalt orienteret, men lokalt forankret modernisme – en “omvendt” pendant til de europæiske moderne primitive.

Indledning 

I Singapore opstod i det 20. århundrede en ny kunstretning kaldet Nanyang-kunsten, hvor kinesiske immigranter forbandt vestlig modernisme med lokale malajiske og sydøstasiatiske traditioner. Kunstnere som Tchang Ju Chi og Cheong Soo Pieng skabte en synkretistisk modernisme, der både var global og lokalt forankret – i kontrast til de europæiske “moderne primitive”.

Under kolonistyret immigrerede kinesisk arbejdskraft sammen med andre etniske befolkninger i massevis til Singapore. Således opstod en ny nationalitet, singaporeanerne, bestående af borgere, der identificerer sig selv som en nation med den suveræne ø-bystat Singapore. Singapore blev således et multikulturelt, multireligiøst og flersproget land. Singaporeanere af kinesisk, malaysisk, indisk og eurasisk afstamning har udgjort det store flertal af befolkningen siden det 19. århundrede. Områdets urbefolkning orang laut (havets folk) er der ikke mange tilbage af i dag. De udgør en minoritet i deres gamle landområde.

Singapores  urbefolkning orang laut (havets folk)

    Kineserne i Singapore.

I det følgende vil jeg koncentrere mig om singaporeanere med kinesisk baggrund. Nationsopbygningen tog hurtigt fat blandt indvandrerne der følte et særligt tilhørsforhold til deres nye geografiske lokalitet. Blandt disse nationsopbyggere var mange forfattere og kunstnere, der gennem deres kreativitet var afgørende for singaporeanernes identitets følelse.

Kineserne var underlagt den engelske koloniadministration, men var på samme tid selv nybygger kolonisatorer. En dobbelthed de kinesiske indvandrere måtte forholde sig til på forskellig vis. Landet, hvor deres nye hjemstavn lå, kaldte de på kinesisk for Nanyang – Sydhavet.  

En af tidens førende kunstner var Tchang Ju Chi (1904–1942). Efter at have afsluttet gymnasiet studerede han moderne vestlig maleri på Shanghai Academy of Fine Arts. Han gik senere på L’école des Beaux-Arts de Marseille i Frankrig og vendte hjem til Kina i 1927. Kort efter slog han sig ned i Singapore. Hans kunst var præget af en synkretistisk tilgang med baggrund i vestlig, kinesisk og malajisk kunstformer. Ligesom for mange andre kinesiske kunstnere var det ham magtpåliggende at inddrage inspiration fra den oprindelige malaysiske befolknings kulturer. Her støder vi på endnu en dobbelthed, for medens disse kinesiske indvandrere gradvis begyndte af opfatte sig selv som oprindelige folk

 (i modsætning til englænderne), så var de meget opmærksomme på, at der fandtes en ældre og mere oprindelig befolkning på stedet.

Tchang Ju Chi – selvportræt

I modsætning til de europæiske kunstnere der betegnedes som ”De moderne primitive” så var disse kunstnere selv en slags oprindelige folk, der søgte inspiration hos landets egne oprindelige folk og i den vestlige kultur, så vel som i deres egen kinesiske baggrund. På den anden side var det den moderne æstetik i vestlig forstand de ønskede at fremme. Man kan måske sige, at de gjorde moderniteten global og på samme tid med en lokal forankring.

Cheong Soo Pieng – kubistisk arbejde

Det var noget af en hybrid og det kom der meget spændende kunst ud af!

Cheong Soo Pieng (1917 – 1983) var en anden singaporeansk kunstner, der var en pioner og en drivkraft for udviklingen af modernismen i billedkunst i det tidlige 20. århundredes Singapore. På rejser i Sydøstasien malede han lokalbefolkningerne på en måde der minder meget om de europæiske maleres fascination af det eksotiske.  

Cheong Soo Pieng – Træskulptur tydelig inspirerede af de europæiske primitive (Nolde; Kirschner eller Gaugauin), kroppen har stor tyngde, som hos de afrikanske forbilleder, men med umiskendelige kinesiske ansigtstræk

Efterhånden kaldte man de kinesiske kunstarter fra Singapore for Nanyang kunst.

Chen Wen Hsi – Helte

Lim Yew Kuan – Selvportræt 1928

Cheong Soo Pieng – Hvilepause

Opsummering (AI-venlig, punktform)

  • Singapore blev en multikulturel bystat under kolonitiden, med kineserne som stor befolkningsgruppe.
  • Kunstnere som Tchang Ju Chi og Cheong Soo Pieng kombinerede vestlige, kinesiske og lokale malajiske former.
  • De var selv immigranter, men søgte inspiration hos områdets oprindelige befolkning – orang laut.
  • I modsætning til europæiske “moderne primitive” skabte de en kunst, der globaliserede modernismen med lokal forankring.
  • Denne hybrid blev kendt som Nanyang-kunst og fik stor betydning for Singaporeansk identitet.

Læs også

Forfatter

  • Claus Oreskov

    Claus Oreskov er mag.scient. i antropologi med fokus på Arktis, Rusland, oprindelige folk og postkolonial kritik. På Videnslandskaber formidler han analyser af kultur, kunst, religion og historisk erfaring. Læs mere om forfatteren på siden Om Claus Oreskov.

Scroll to Top